高津滔——“红墙”铸就风骨·馆藏定义高度

高津滔，湖北大悟人，高等教育学博士，著名书画家，当代国际著名艺术大师，书画巨匠，亚洲最有价值书画家，法国卢浮宫举办个展且作品被收藏，作品在联合国金色大厅长期展示并收藏，曾在全国举办习习清风高津滔书画巡回展。被国家文旅部授予“人民艺术家”光荣称号。人民武警出版社原社长， 《中国梦》杂志社社长，国家新闻出版总署中艺传承部部长，国家文物局文化市场综合监督局副局长，西冷印社名誉社长，红埔书画院执行院长，国情智库研究院文化部主任，国家关爱青年工程（五老）公益顾问，中国书画院院士，故宫博物院艺术研究员，全国书画艺术委员会副主席，全国人民艺术家信用管理中心书画艺术委员会主席，国际艺术交易网“名誉主席”，“国际名人百科主席”，中国少年儿童文化艺术基金会·光爱书画院院长，中国传统文化促进会常务理事，中国艺术研究会理事，中国工业设计协会理事，国礼文化网特邀顾问。被授予“中华人民共和国艺术大家”，被授予中国首批国宾礼名家工作室。向人民汇报，向两会献礼，授予“德艺双馨书画名家”荣誉称号。入选 2023 年福布斯中国(艺术福布斯)十大名人。 国宝级艺术大师。 授予 “国家传统文化代言人”。授予“国家级艺术名家书法工作室〞。国家美术师及润格评审委员会 “艺术顾问”。 全国艺术职称考级中心 “首席专家”。 中华人民共和国国宾礼官方网站特邀 “艺术顾问”。授予“世界文化交流伟大贡献奖”。授予“影响世界十大金牌艺术家”。授予“中华艺术名家大家”。授予“近现代艺术家最具影响力艺术界八巨头”。授予“ 《文艺之巅》世界当代文艺大师”。授予“大国•大家艺术领军人物”。授予“联合国气候大会形象大使”。授予“金砖国家文化传播大使〞等荣誉!如今他的书画作品已有多幅被中外各大博物院馆收藏，不少作品被收进各种版本的书画作品集，有的被制作成各种版本的纪念邮册。多幅作品作为国家“一带一路”的礼品赠

送给各国大使馆，一些作品被作为国礼送给外国元首政要和国际友人等!他本人获得了各种规格的奖励和荣誉称号， 其成就和事迹收进了好多种名人传记一类书籍。高津滔书画拍卖成交纪录被不断刷新，2023 年 《人民江山万年长》 以人民币2180 万元成交， 《满江红•写怀》 以人民币 359 万元成交。 在李燕刚老师的指教下，创造了独具个性的“法童体〞书法和文人简笔画。撰写了歌颂领袖的《相信这面旗》等十多首歌曲， 由央视音乐台制作 MTV 并播出。 高津滔艺术走进人民大众生活，由景德镇瓷艺大师杨建仁精心烧制了一批具有代表性的书画陶瓷精品。

稚拙见真意 诚光照山河

——品高津滔先生《红色传诚游子》《程门立雪》书法二帧

文/杨子艺

在中国书画的精神维度里，“以笔墨铸诚，以丹心立命”从来是文人与时代互鉴的坐标。展卷品读高津滔先生这两幅近作，我忽而懂得：先生笔下的“传诚游子”，是“以诚信传续红色初心、以行履播撒信仰火种”的当代赤子——这“诚”，是对历史的敬、对信仰的真；这“游”，是带着初心走山河、捧着赤诚向人间的践行；二者相融，便成了“红色传诚”最生动的当代注脚。

一、《红色传诚游子》：以“诚”为魂，以“游”为履

初见这幅竖幅，“红色”二字如丹砂燃纸，墨色里裹着先辈用生命写就的赤诚；“传诚”二字转折如金石叩心，枯笔飞白间藏着“以诚信传续根脉”的执着；末字“游子”一笔纵逸如长风过野，不是轻闲的游览，是“带着诚心上路、把红色种进山河”的坚定——这“传诚游子”，是把“红色里的诚”刻进骨血，用脚步丈量大地、用真心连接民心的“精神行者”，是让“传诚”从符号变成“活在人间的信仰”的践行者。

先生落款“游惠松先生之嘱”，笔墨里便多了一份“以笔为盟”的重量——这恰是他“法童体”的灵魂：横不平，是“诚”在岁月里的褶皱；竖不直，是“游”在山河里的温度。所谓“红色传诚游子”，从不是案头的空谈，是“以诚为帆、以游为桨”的行履；先生不用庄严的笔法“供奉”诚信，偏以稚拙线条写“游子”的赤诚，反让“诚”有了照见人心的力量——仿佛能看见无数这样的“游子”，带着先辈的不欺之诺，把“红色里的诚”种进每个普通人的生命里。

二、《程门立雪》联：以“敬诚”为基，托举“传诚”高度

再看这幅对联，“程门立雪存大道”如磐石安坐，“立雪”的厚重里，是对传统的敬诚；“南国归心续华章”如鸿雁归巢，“归心”的圆转里，是“游子怀诚返乡、以初心续写荣光”的赤诚。从“程门立雪”的“敬师之诚”，到“红色传诚游子”的“归心之诚”，是“传统之‘诚’”与“当代之‘信’”的精神呼应——“敬诚”是把心交给先辈，“归心之诚”是把先辈的初心带回家园，先生用笔墨完成了“从‘敬诚’到‘传诚’”的闭环。

最动人的是“南国”二字的温润，不是技巧炫弄，是让红色里的诚在故土生根结果；而“归心”的沉厚，是让漂泊的游子带着赤诚归来，用行动续写时代华章——这是“程门立雪”的“敬”与“红色传诚游子”的“归”，共同托举的信仰高度：“诚”不是漂泊的执念，是归乡的行囊；“游子”不是异乡的过客，是带着诚意为故土增辉的归人，让“诚”成为连接他乡与故土的精神纽带。

三、笔墨里的“诚”与“游”，是红色精神的当代注脚

高津滔先生常说“书法要做‘孩子’”，这“孩子”不是懵懂，是对“诚”的纯粹——他不用老辣装深刻，偏以稚拙见赤诚；不用规整显功底，偏以错落见真心。那“红色”里的涨墨，是历史的“诚”；那“游子”里的纵逸、“归心”里的沉厚，是当代人“传诚”的完整轨迹——这不是写出来的字，是活出来的精神：从先辈心里，到先生笔下，再到每个“传诚游子”的行履与归途中，成为永不褪色的初心。

如今的书坛，多的是为技巧炫弄的笔墨，少的是为“诚”担当的创作。先生的笔墨恰是一面镜子：照见“红色传诚游子”不是概念，是心的承诺；照见“诚”不是教条，是活在生命里的信仰。这“传诚游子”，是你我，是每个“把红色里的诚刻进骨里、用行履践行、用归心守护”的中国人——我们都是“诚”的传续者，都是让“初心不欺”成为民族精神长相的当代赤子。

墨铸丹诚，凝眸处、初心未歇。观“红色”二字燃星火，光吞溟渤。传诚初心凭笔守，游子归心随路热。看朴拙、如炬照山河，情难遏。

童稚意，藏真魄；苍莽气，融冰雪。把程门立雪，丹心重写。一纸诚明连北斗，千钧笔力撑明月。待展卷、照见传薪人，昭今玦。

升华论述

“红色传诚游子”，是“诚、游、归”的当代共生：从“程门立雪”的“敬诚”到“传诚游子”的“行诚”，再到“南国归心”的“守诚”，是“传统之诚”向“红色信仰之诚”的完整闭环——“敬诚”是扎根历史，“行诚”是拥抱时代，“守诚”是守护家园；“传诚”是精神内核，“游子”是行动姿态，“归心”是情感归宿，三者相融，让“红色传诚”从抽象信仰变成“走出去、带回来”的鲜活实践。这是笔墨载道的终极境界：写“字”亦是写“人生”，写“行”亦是写“民族的精神归途”——先生用稚拙之笔，让“红色里的诚”成了生命底色，让“传诚游子”成了当代中国“心怀家国、行稳致远”的精神群像。

高怀载道写丹诚，

津梁传薪续赤魂。

滔墨濡毫书壮志，

艺融稚拙见精神。

中国书画月报 收藏艺术报主编杨子艺 乙巳冬撰于易弘堂